Да, те, кто небережлив, является кандидатом на унижения, духовную нищету и крайнюю нужду. В это время деньги, которые становятся источником расточительства, очень дороги. Иногда взамен в виде взятки продаётся честь и порядочность. А иногда взамен покупают святыни веры, затем даются злосчастные деньги. Значит с духовным вредом в сто лир, покупается некий товар стоимостью в сто дешёвых монет.
Если же следуя бережливости, ограничиваться, сокращать и расходовать на необходимые нужды, то по смыслу аята:
«Воистину, Аллах - Тот, Кто дарует пропитание, Он Могущественный, Сильный» (Коран, 51:58)
«Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечил бы пропитанием» (Коран, 11:6)
в неожиданной форме, найдут пропитание для продолжения существования. Потому что это обещает аят.
Да, пропитание бывает двух видов.
Один из них– это истинное пропитание, с которым живут. По утверждению этого аята, этот вид пропитания под обязательством Всевышнего. Если не будет вмешиваться злоупотребления людей, то это необходимое пропитание он во всяком случае найдёт. И он не будет вынужден жертвовать ни религией, ни порядочностью и ни честью.
Второй вид – это мнимое пропитание, в котором из-за неправильного использования ненужные потребности переходят в степень обязательно-необходимых вещей, и из-за болезни привычки становятся опиумом и не могут быть отвергнуты. Таким образом, оттого, что это пропитание не является обязанностью Всевышнего, поэтому приобретать это пропитание, особенно в наше время, слишком дорого. Сначала путём жертвования достоинством и приёма унижений, а иногда путём духовного падения в состояние нищенства до уровня лобызания ног низких людей, иногда же в виде жертвования святых ценностей религии, которые являются светом вечной жизни, получают это злосчастное, не приносящее благ богатство.
Türkçe
English
العربية
français
Deutsch
Español
italiano
中文
日本語
Қазақ
Кыргыз
o'zbek
azərbaycan
Türkmence
فارسى