И он совершает этот великий намаз и молится в таком огромном обществе, словно все светлые и совершенные люди человеческого рода, начиная с его преосвященства Адама и до людей нашего времени, пожалуй, до светопреставления, следуя за ним и присоединяясь к его молитве, говорят «Аминь» (Пояснение).(13) Смотри, он молится и просит вечности для всех так, что не только обитатели земли, но, возможно, и обитатели небес, а быть может, все создания, при соединяясь к его просьбе, говорят языком своего состояния: « Да... Да, Рабби! Дай же нам. Прими его молитву. Мы тоже просим». Смотри!... Он просит вечного счастья в состоянии такой печали, такой любви, такого восторга, такой мольбы, что, вызывая слезы у всей вселенной, присоединяет её к своей молитве.

(13) Да, со времен молебен Пророка Мухаммеда (Да благословит и приветствует его Аллах) до сегодняшнего дня все поклонения и молитвы всех общин являются вечными «Аминь» и всеобщими присоединениями к его Молитве. Даже превозносимое Ему всякое восхваление- есть одно из «Аминь» Его мольбы. А так же молитвы и восхваления возносимые в Его честь каждым последователем из Его общины, в каждом намазе, является очень весомым и всеобщим «Аминь» Его мольбы, относящейся к Вечному Счастью. Итак, все человечество языком состояния своего бытия, всем своим существом, нуждается в вечности и Вечном счастье, и от имени всего человечества Сущность Зат-и Ахмедия (Да благословит и приветствует его Аллах) взывает к Рабби и вся просветленная часть человечества, стоящая за Ним, вторит Ему «Аминь». Возможно ли чтобы такая мольба не была принята?.