Манфий бўлган иккинчи қисми эса - ноҳақларни тарбия этишдан иборатдир. Яъни, ноҳақларнинг ҳақи азоб ва жазо бериш билан адо этилади* Бу қисм адолат бор бўйича бу дунёда кўринмайди. Аммо бу ҳақиқатнинг борлигини ҳис эттирадиган ҳадсиз ишоралар ва аморалар бордир. Аз жумла: Од ва Самуд қавмларидан тортиб, то шу замоннинг қайсар мутамаррид қавмларигача келган силлаи таъдиб ва таъзиёнаи таъзиб ғоят олий бир адолатнинг ҳукмрон бўлганини ҳадси қатьий ила кўрсатади.

Ал-ҳосил. Кўриниб турган бу шуъунот, дунёдаги бу вусъати ижтимоати ҳаётийя ва суръати ифтироқоти мавтийя ва ҳашаматли тўпланишлар ва тезда тарқалишлар ва азаматли ихтифолот ва буюк тажаллиёт ила ва уларнинг бу оламга оид бу Дунёи фонийдаги қисқа бир замонда маълумимиз бўлган самароти жузъиййялари аҳамиятсиз ва муваққат ғоялари мобайнида ҳеч муносабат бўлмаганидан, худди кичик бир тошга каттакон бир тог қадар ҳикматлар ва ғояларни юклаш бир буюк тогга бир кичик тош каби муваққат бир ғояйи жузъиййя беришга ўхшайдики, бу ҳол ҳеч бир ақл ва ҳикматга мувофиқ келмайди.