Управляющему АБ адвокату Сычеву С.А Уважаемый Сергей Анатольевич!
Нами получено от Вас и изучено Заявление Прокурора Республики Татарстан К. Ф. Амирова о признании книг из собрания сочинений Саида Нурси «Рисале-и Нур» экстремистской литературой № 13-408-06 от 24.04.2006 г. (представление в порядке ст.13 Федерального закона «О противодействии экстремистской деятельности») и прилагающиеся к нему три заключения экспертов в области психологии и психиатрии.


Мы констатируем, что привлеченные прокуратурой эксперты продемонстрировали явное незнание основ исследуемого ими предмета – Ислама и исламских учений, правил толкования Корана, места учения С. Нурси в общем контексте мусульманской литературы, т.е. являются не компетентными в исследуемом материале. Так, три эксперта полагают «характерным для ислама» то, что в нем категорически запрещено, а именно – «поклонение Корану». Эксперты де-факто обвиняют не С. Нурси, а Ислам, так как обвинения обращены не собственно на личные мнения С. Нурси, а на пересказ Корана или популярное изложение исламского вероучения. 
Веру каждой религии в свое духовное превосходство над другими религиями и проповедь данной веры указанные эксперты неправомерно трактуют как пропаганду превосходства либо неполноценности граждан по признаку отношения к религии, т.е. как обоснование или оправдание насилия над личностью, дискриминации, причинения вреда по религиозным мотивам, наделение кого-либо бо’льшим объемом прав по сравнению с другими. Тем самым, за покушение на законные права граждан ошибочно выдается религиозная проповедь, обосновывающая истинность своего вероучения. 
Имеющаяся в книгах С. Нурси религиозно-правовая полемика в Турции прошлого века, в период коренной ломки ее правовой и идеологической системы, неправомерно спроецирована экспертами на современную правовую реальность Российской Федерации, как если бы эта полемика велась сегодня и в отношении действующего российского законодательства. 
Подход экспертов к книгам С. Нурси базируется на рационалистических антирелигиозных понятиях и направлен против всякой религии, вследствие чего противоречит статьям 14, 28 и 29 (часть 1) Конституции РФ, гарантирующим равные права на исповедание любой религии и на проповедь как рационалистических, так и иррациональных, религиозных убеждений. В книгах С. Нурси нет пропаганды, призывающей к ущемлению в правах иноверцев или атеистов, к причинению им вреда или ущерба, к лишению их законных прав, к нарушению законодательства Российской Федерации. 
Заключение Научно-экспертной комиссии при Совете муфтиев России на 35 л. прилагается.
С уважением и добрыми пожеланиями,

Председатель Совета муфтиев России,
член Общественной палаты РФ, член Совета по взаимодействию 
с религиозными объединениями при Президенте РФ,
Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин