Desde que eles não conseguem abarcar os assuntos da fé, que são por si muito abrangentes, profundos e  precisam de compreensão, dentro de suas mentes, espiritualmente estreitas e áridas e de seus corações corruptos e espiritualmente mortos, eles se afastam da fé, se atiram na descrença e se sufocam.

           Se eles pudessem observar com atenção a verdadeira natureza de sua descrença e o conteúdo de seu afastamento da fé Islâmica, veriam  que, comparada à razoável, adequada e mesmo necessária grandiosidade que está presente na  fé, em sua descrença ocultam-se e estão contidas múltiplas impossibilidades, multíplos ridículos e absurdos, naq-uilo em que se baseiam e em seus aspectos intríns-ecos.

          Os Risâle-i Nur, através de centenas de comparações, provou esta verdade com o mesmo grau de certeza de que dois mais dois é igual a quatro.  Por exemplo, a pessoa que não consegue aceitar o Ser essencial, a eternidade e a compreensão do atributo de Deus Todo Poderoso por causa de sua grandiosidade assustadora, pode criar uma forma de descrença, designando  inúmeras criaturas ou infinitos átomos  de "essência absoluta, eterna e abrangente".  Ou como os Sofistas tolos, pode abdicar à sua  inteligência  por negar  seu próprio ser  e todas as outras criaturas.

        Deste modo, todas as verdades da fé e do Islam se salvam dos ridículos terríveis, superstições aterrorizantes e ignorância tenebrosa da descrença ante elas, baseando-se em assuntos da grandiosidade assustadora que são seu requisito, por sua natureza e dignidade, e entram nos corações entregues à dedi-cação e nas mentes sãs, através da  total aceitação e submissão .