Бу тўртинчи намунанинг изоҳини, энг сўнгги ёзилган мактублардан аҳли сиёсат Саидни "Динни сиёсатга қурол қилади," дея қамоқларга тиқиши ва сўнгра Саид уни ҳикматини, яъни тақдирнинг шафқатли тарсакилари эканини англаб етганидан сўнг уларни кечиргани ва ўз бардошининг ҳикматини англаганига доир ёзилган у мактубга ҳавола қиламиз.

л Бешинчи Намуна: Бу бечора Саид ғоят муҳтож бўлгани; ва етмиш йилдан бери биргина иш билан машғул бўлиши; ва баъзи кунларда икки юз саҳифагача тасҳиҳ қилишга мажбур бўлиши билан бирга, ўн ёшдаги заковатли бир боланинг ўн кунда муваффақ бўлган хатичалик бир хатга эга бўлмаганига ҳайратланилар эди. Ҳолбуки Саид бутунлай истеъдодсиз эмасдир. Ҳамда, туғишган ака-укаларининг ҳаммаси ҳам гўзал хатга эга бўлгани ҳолда, ўзи эса шунчалик хатга муҳтож бўлганида, бундай ярим уммий вазиятининг ҳикмати, қатъий қаноатим ила, шудирки: