Масалан, аксар ашёларда кўринган ҳикматнинг танзими, иноятнинг тазйини, адолатнинг тавзини ва раҳматнинг талтифи, агар моҳиятларига боқилса, бир Сониъи Ҳакийм, Карийм, Одил, Роҳиймнинг дасти қудратидан чиққанини кўрсатадилар. Худди шунинг каби, буларнинг қуввати ва чексизликлари билан бирга у исмларнинг мазҳарлари бўлган бу фоний мавжудотнинг аҳамиятсизлиги ва оз яшашига қаралса, охират кўринади. Демакки, ҳар нарса лисони ҳол ила: ни ўқийди ва ўқиттиради.