نعم! تفانـي المرآة.. زوال الموجودات، مع التجلّي الدائم.. مع الفيض الملازم، من اظهر الظواهر، من أبـهر البواهر على أن: الجمال الظاهر.. أن الكمال الزاهر، ليسا مُلْكَ المظاهر. من أفصح تبيان.. من أوضح برهانٍ، للجمال المجرَّدِ.. للإحسان المجدَّدِ، للواجب الوجودِ.. للباقي الودود.
بةلَطةى ثيَنجةم: ئاشكراية كة ئةطةر ضةند كةسيَكى جياواز لة ضةند رِيَطايةكى جياجياوة هاتبن و هةر هةمووشيان رِووداويَكى ديارى‏كراو وةك خؤى بطيَرِنةوة، ئةوا ئةم طيَرِانةوةية بة تةواتور دةبيَت بة بةلَطةيةكى دلَنيايى‏بةخش لةسةر بوونى ئةو رِووداوة.
هةموو ئةهلى كةشف و زةوق و شهوودى ضينة جياجياكانى ليَكؤلَةران و، رِيَطا جؤراوجؤرةكانى ئةولياكان و، رِيَبازة لةيةك ‏نةضووةكانى ئةصفياكان و، رِيَرِةوة جياجياكانى دانا ليَكؤلَةرةكان، كة مةشرةب و رِيَباز و ليَهاتن و سةردةمةكانيشيان طةلـآ‏ جياواز و جؤراوجؤرن، بة كةشف و زةوق و شهوود قسةيان لةسةر ئةوة يةكانطير بووة كة: (هةرضى جوانى و كةمالآت لة رِووى بوونةوةران و ئاويَنةكانى بةديهاتووان‏دا دةردةكةون، تةنها درةوشانةوةى كةمالَى زاتيَكى مةزن و جوانيى ناوةكانى ئةون).
جا يةكطرتنى هةموو ئةوانة لةسةر ئةم رِاستى‏ية، بةلَطةيةكى طومان‏برِى نةجوولأ و يةكدةنطى‏يةكى مةزنى وةهاية كة زامدار ناكريَت.
ثيَم واية "نويَنةرى طومرِايى" ناضارة هةلأبيَت‏‏ و طويَى خؤى بئاخنيَت‏، نةبادا رِاستى‏يةكانى ئةم هيَماية ببيستيَت!
بةلَآ، ميَشكة تاريكةكان، بة ويَنةى شةمشةمةكويَرةن، تواناى بينينى ئةم رِووناكىيانةيان نى‏ية. بؤية وا ئيَمةش بايةخيَكى ئةوتؤيان ثآ نادةين!